04 mayo, 2024
Gabriel Rockhill: La "Industria de la Teoría Global" capitalista al descubierto
CANARIAS-SEMANAL.ORG – 06/11/2024
Gabriel Rockhill es un filósofo, escritor, crítico cultural y profesor de Filosofía en la Universidad de Villanova de Filadelfia, especializado en el estudio de lo que él mismo ha calificado como la "Industria de la Teoría Global".
"Un sistema de producción, circulación y consumo" de ideas financiado por las grandes corporaciones capitalistas y agencias de inteligencia como la CIA la USAID, la NED o el MI6 que, en muchas ocasiones se presentan como "críticas" con el capitalismo pero que, finalmente, transmiten la idea de que cualquier alternativa socialista sería siempre una opción "totalitaria" e inviable.
En esta entrevista concedida en exclusiva a Canarias-semanal, el profesor Rockhill explica cómo conocidos intelectuales, desde los históricos fundadores de la Escuela de Franckfurt a autores postmodernos como Jacques Derrida o Foucault, forman parte de este mercado de idas que se encarga de establecer "los parámetros de debate público aceptables", controlando donde se ubica "el flanco izquierdo de la crítica".
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En una entrevista concedida a Zhao Dingqi y publicada en Monthly Rewiew, el profesor norteamericano Gabriel Rockhill desveló las claves del hilo conductor que conecta las actuales políticas de la "identidad y el multiculturalismo" postmoderno, que caracterizan a la llamada "izquierda" woke, con la “Guerra Fría Cultural" desarrollada por la CIA y sus aliados desde la II Guerra Mundial en su lucha contra el comunismo.
Parte de esta Guerra Cultural consistió –desvela Rockhill– en promover corrientes de pensamientos pretendidamente "izquierdistas y radicales", como la "teoría crítica" francesa de Michel Foucault, Jacques Lacan, Pierre Bourdieu y otros, o la Escuela de Frankfurt y Adorno, como instrumentos para tratar de contrarrestar la influencia revolucionaria del marxismo.
Ofrecemos a nuestros lectores un resumen de la primera parte de esta entrevista, en el que se exponen algunas de sus informaciones y análisis esenciales, al tiempo que adjuntamos el enlace a la entrevista íntegra para aquellos lectores que quieran leerla íntegramente en PDF:
Zhao Dingqi: Durante la Guerra Fría, ¿cómo llevó a cabo la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de los Estados Unidos la “Guerra Fría Cultural”? ¿Qué actividades llevó a cabo el Congreso por la Libertad Cultural de la CIA y qué impacto tuvo?
Gabriel Rockhill: La CIA emprendió, junto con otras agencias estatales y las fundaciones de importantes empresas capitalistas, una guerra fría cultural multifacética destinada a contener (y en última instancia hacer retroceder y destruir) el comunismo. Esta guerra de propaganda fue de alcance internacional y tuvo muchos aspectos diferentes.
Una de las piezas centrales de la guerra fría cultural fue el Congreso por la Libertad Cultural (CCF), que en 1966 se reveló que era una fachada de la CIA y que actuó como uno de los mayores patrocinadores del arte y la cultura en la historia del mundo Establecido en 1950, promovió en la escena internacional el trabajo de académicos colaboracionistas como Raymond Aron y Hannah Arendt por encima y en contra de sus rivales marxistas, incluidos personajes como Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir. El CCF tenía oficinas en treinta y cinco países, movilizó un ejército de alrededor de 280 empleados, publicó o apoyó unas cincuenta revistas prestigiosas en todo el mundo y organizó numerosas exposiciones artísticas y culturales, así como conciertos y festivales internacionales. Planificó o patrocinó unas 135 conferencias y seminarios internacionales, trabajando con un mínimo de 38 instituciones, y publicó al menos 170 libros.
Carl Bernstein reunió amplia evidencia para demostrar que al menos cuatrocientos periodistas estadounidenses trabajaron subrepticiamente para la CIA entre 1952 y 1977.
La CIA también obtuvo el control del American Newspaper Guild, y se convirtió en propietaria de servicios de prensa, revistas y periódicos que utilizaba como tapadera para sus agentes. Ha colocado funcionarios en otros servicios de prensa, como LATIN, Reuters, Associated Press y United Press International. William Schaap, un experto en desinformación gubernamental, testificó que la CIA “poseía o controlaba unas 2.500 entidades de medios en todo el mundo. Además, tenía su gente, desde corresponsales hasta periodistas y editores muy visibles, en prácticamente todas las organizaciones de medios importantes”.
La CIA también ha estado profundamente involucrada en el mundo del arte. Por ejemplo, promovió el arte estadounidense, en particular el expresionismo abstracto y la escena artística de Nueva York, por encima y en contra del realismo socialista.
Financió exhibiciones de arte, representaciones musicales y teatrales, festivales de arte internacionales y más en un intento por difundir lo que se promocionaba como el arte libre de Occidente. La Compañía ha trabajado estrechamente con importantes instituciones artísticas en estos esfuerzos.
Por poner un solo ejemplo revelador, uno de los principales oficiales de la CIA involucrados en la guerra fría cultural, Thomas W. Braden, fue secretario ejecutivo del Museo de Arte Moderno (MoMA) antes de unirse a la Agencia. Entre los presidentes del MoMA se encuentra Nelson Rockefeller, quien se convirtió en el supercoordinador de operaciones clandestinas de inteligencia y permitió que el Fondo Rockefeller fuera utilizado como conducto para el dinero de la CIA.
ZD: Usted menciona en uno de sus artículos que los agentes de la CIA estaban interesados en leer las teorías críticas francesas de Michel Foucault, Jacques Lacan, Pierre Bourdieu y otros. ¿A qué se debe este fenómeno? ¿Cómo calificaría la teoría crítica francesa?
GR: Un frente importante en la guerra cultural contra el comunismo ha sido la guerra mundial intelectual. El objetivo general ha sido desacreditar el marxismo y socavar el apoyo a las luchas antiimperialistas, así como al socialismo realmente existente.
En el frente más explícitamente intelectual, la elite del poder estadounidense apoyó el establecimiento de nuevas instituciones educativas y redes internacionales de producción de conocimiento que eran decididamente anticomunistas con la esperanza de desacreditar al marxismo. Proporcionó promoción y visibilidad a intelectuales que eran abiertamente hostiles al materialismo histórico y dialéctico, al mismo tiempo que llevaban a cabo atroces campañas de difamación contra figuras como Sartre y Beauvoir.
Es dentro de este contexto preciso que la teoría francesa debe entenderse, al menos parcialmente, como un producto del imperialismo cultural estadounidense. Los pensadores afiliados a esta etiqueta (Foucault, Lacan, Gilles Deleuze, Jacques Derrida y muchos más) estaban asociados de diversas maneras con el movimiento estructuralista, que se definió en gran medida en oposición al filósofo más destacado de la generación anterior: Sartre. La orientación marxista de este último desde mediados de la década de 1940 en adelante fue rechazada en general. Foucault, por poner sólo un ejemplo revelador, condenó a Sartre como “el último marxista” y afirmó que era un hombre del siglo XIX que estaba fuera de sintonía con los tiempos (antimarxistas), representados por Foucault y otros teóricos de su época. calaña. 22
Si bien algunos de estos pensadores ganaron notoriedad significativa en Francia, fue su promoción en Estados Unidos lo que los catapultó al centro de atención internacional y los convirtió en lectura obligada para la intelectualidad global.
Las fundaciones capitalistas, la CIA y otras agencias gubernamentales estaban interesadas en promover trabajos radicalmente chic que pudieran servir como sustituto del marxismo. Como no podían simplemente destruir este último, buscaron fomentar nuevas formas de teoría que pudieran comercializarse como vanguardistas y críticas (aunque desprovistas de cualquier sustancia revolucionaria) para enterrar al marxismo como algo pasado de moda. Como sabemos ahora por un trabajo de investigación de la CIA de 1985 sobre el tema, la Agencia estaba encantada con las contribuciones del estructuralismo francés, así como de la Escuela de Annales y el grupo conocido como los Nouveaux Philosophes (Nuevos Filósofos).
Además, la teoría francesa rehabilita y promueve el trabajo de anticomunistas como Friedrich Nietzsche y Martin Heidegger, intentando así discretamente redefinir radical como radicalmente reaccionario. Cuando los teóricos franceses abordan el marxismo, lo transforman en un discurso entre otros, que puede (e incluso debe) mezclarse con discursos no marxistas y antidialécticos como la genealogía nietzscheana, la destrucción heideggeriana, el psicoanálisis freudiano, etc.
ZD: La Escuela de Frankfurt también tiene una amplia influencia en la China contemporánea. ¿Cómo calificarías las teorías de la Escuela de Frankfurt? ¿Qué tipo de conexión tiene con la CIA?
GR: La “Escuela de Frankfurt” surgió originalmente como un centro de investigación marxista en la Universidad de Frankfurt financiado por un capitalista rico. Cuando Max Horkheimer asumió la dirección del Instituto en 1930, supervisó un giro decisivo hacia preocupaciones especulativas y culturales cada vez más alejadas del materialismo histórico y la lucha de clases.
En este sentido, la Escuela de Frankfurt bajo Horkheimer jugó un papel fundamental en el establecimiento de lo que se conoce como marxismo occidental, y más específicamente marxismo cultural. Figuras como Horkheimer y su colaborador de toda la vida, Theodor Adorno, no sólo rechazaron el socialismo realmente existente, sino que lo identificaron directamente con el fascismo al confiar ciegamente –de manera muy similar a la teoría francesa– en la categoría ideológica del totalitarismo.
Adoptando una versión altamente intelectualizada y melodramática de lo que más tarde se conocería como TINA (“No hay alternativa”), se centraron en el ámbito del arte y la cultura burgueses como quizás el único sitio potencial de salvación. Esto se debe a que pensadores como Adorno y Horkheimer, con algunas excepciones, fueron en gran medida idealistas en su práctica teórica: si el cambio social significativo estaba excluido en el mundo práctico, la liberación debía buscarse en el ámbito intelectual y espiritual, en formas de pensamiento y cultura burguesa innovadora.
Estos sumos sacerdotes del marxismo occidental no sólo abrazaron el mantra ideológico capitalista de que “el fascismo y el comunismo son lo mismo”, sino que también respaldaron públicamente al imperialismo.
Horkheimer, por ejemplo, apoyó la guerra de Estados Unidos en Vietnam, proclamando en mayo de 1967 que “En Estados Unidos, cuando es necesario llevar a cabo una guerra... no es tanto una cuestión de defensa de la patria, sino esencialmente una cuestión de de la defensa de la constitución, de la defensa de los derechos del hombre”.
Aunque Adorno a menudo prefirió una política profesoral de complicidad silenciosa a declaraciones tan belicosas, se alineó con Horkheimer al apoyar la invasión imperialista de Egipto en 1956 por parte de Israel, Gran Bretaña y Francia, que buscaba derrocar a Gamal Abdel Nasser y apoderarse del Canal de Suez. Calificando a Nasser de “cacique fascista… que conspira con Moscú”, condenaron abiertamente a los países fronterizos con Israel como “estados árabes ladrones”.
Los líderes de la Escuela de Frankfurt se beneficiaron enormemente del apoyo de la clase dominante capitalista estadounidense y del Estado de seguridad nacional. Horkheimer participó en al menos una de las principales conferencias del CCF y Adorno publicó artículos en revistas respaldadas por la CIA. Adorno también mantuvo correspondencia y colaboró con la figura principal del Kulturkampf anticomunista alemán, Melvin Lasky de la CIA, y fue incluido en los planes de expansión del CCF incluso después de que se reveló que era una organización fachada. Los testaferros de Frankfurt también recibieron una importante financiación de la Fundación Rockefeller y del gobierno de Estados Unidos, incluso para apoyar el regreso del Instituto a Alemania Occidental después de la guerra (Rockefeller contribuyó con 103.695 dólares en 1950, el equivalente a 1,3 millones de dólares en 2023). Al igual que los teóricos franceses, estaban haciendo el tipo de trabajo intelectual que los líderes del imperio estadounidense querían apoyar (y apoyaron).
También vale la pena señalar de paso que cinco de los ocho miembros del círculo íntimo de Horkheimer en la Escuela de Frankfurt trabajaron como analistas y propagandistas para el gobierno estadounidense y el Estado de seguridad nacional. Herbert Marcuse, Franz Neumann y Otto Kirchheimer trabajaron en la Oficina de Información de Guerra (OWI) antes de pasar a la Rama de Investigación y Análisis de la OSS. Leo Löwenthal también trabajó para la OWI y Friedrich Pollock fue contratado por la División Antimonopolio del Departamento de Justicia.
Finalmente, la evolución de la Escuela de Frankfurt hacia su segunda (Jürgen Habermas) y tercera generación (Axel Honneth, Nancy Fraser, Seyla Benhabib, etc.) no alteró en lo más mínimo su orientación anticomunista. Por el contrario, Habermas afirmó explícitamente que el socialismo de Estado estaba en bancarrota y abogó por crear espacio dentro del sistema capitalista y sus instituciones supuestamente democráticas para el ideal de un “procedimiento de formación discursiva de la voluntad” inclusivo.
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EEUU: represión, golpes, arrestos y allanamiento de universidades por parte de la policía
● cubainformación – 01/05/2024
Hablaremos de lawfare. Ahora que el presidente español Pedro Sánchez y la “socialdemocracia” española, siente el látigo de la guerra jurídica de la derecha, es cuando se queja de ello. Y cuándo la sufrieron los liderazgos de la izquierda latinoamericana, ¿hacia dónde miraban? ¿Qué decían medios españoles, como los del Grupo Prisa, los que ahora hablan de lawfare, pero entonces daban credibilidad a los procesos contra Correa, Maduro o Fernández?
Y nos meteremos de lleno en el nuevo movimiento universitario estadounidense contra la guerra. Como contra la guerra en Vietnam, ahora miles y miles de estudiantes se levantan en solidaridad con Palestina. Y vemos el concepto de libertad de manifestación y expresión en el régimen de EEUU, en forma de represión, golpes y allanamiento de universidades por parte de la policía. Está bien claro su modelo para Cuba. ¿Se imagina que una sola de la imágenes que vemos en la redes se produjera en la Isla? ¿Cuántas veces y durante cuantos meses la veríamos repetida en las televisiones de medio mundo?
La corresponsal de RT en Washington Helena Villar nos dice: “los estudiantes de EEUU son conscientes de que participar en ellas les puede traer problemas académicos e incluso laborales. La mayoría pagan mucho dinero y se sacrifican por su educación. Es decir, se arriesgan con la convicción de que están haciendo lo correcto”. ¡Qué curioso! Y luego el caso de una profesora o una alumna con determinado problema en una universidad cubana, se convierte en la prueba de que en Cuba hay una “dictadura”. ¡Cinismo en estado puro!
Y un detalle interesante: “La mayoría no sólo están muy informados de la situación en Gaza, sino que ponen énfasis en el vínculo económico entre sus universidades y compañías o donantes relacionados con el militarismo israelí. Creo que este punto es el que más se está queriendo acallar y el que más miedo da a políticos y establishment”.
Hablaremos de por qué en EEUU van camino de de prohibir Tik Tok, la única red social de gran impacto que no controlan.
También de la campaña infame desde la Casa Blanca y sus adláteres para impedir que lleguen turistas desde Europa a Cuba, y así seguir haciendo sufrir al pueblo cubano y hundir sus condiciones de vida.
Pero ya saben lo que dicen estos sinvergüenzas: ¡que el bloqueo no existe!
De esto y de mucho más, hoy, en El Batazo
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03 mayo, 2024
GAZA: macabro laboratorio que pone a prueba los límites de un terror incesante sobre una población cautiva indefensa — Susan Abulhawa
THE ELECTRONIC INTIFADA – 03/05/2024
Intelectual y superviviente del Holocausto, Israel Shahak fue uno de los primeros en comparar a Israel con los nazis.
Shahak señaló –hace más de 40 años– que la única diferencia es que Israel aún no ha construido hornos ni cámaras de gas. Viendo las condiciones en Gaza, creo que Israel realmente ya lo ha hecho.
A menudo se ha descrito a Gaza como un enorme campo de concentración, pero la situación ahora es peor de lo que el término implica. Esta porción de tierra densamente poblada se ha convertido en un pozo negro de aguas residuales, interminables campos de escombros y asbesto pulverizado, partículas tóxicas de explosivos y otros químicos militares, contaminación del agua y del aire, y una inmundicia ineludible por todas partes.
Veneno sobre veneno, inhalado y exhalado por jóvenes y mayores por igual. Las heridas no pueden escapar de la infección y no sanan.
No hay nada para la cura.
Los árboles han desaparecido. Israel los arrasó junto con la mayoría de las tierras de cultivo.
Los animales mueren de sed y de hambre y se pudren donde caen. Las personas asesinadas por los francotiradores israelíes también se descomponen allá donde caen.
Gaza está más allá de las palabras que habitualmente utilizamos. Campo de concentración no es un término lo suficientemente grande para abarcar tanto horror.
Es un macabro laboratorio que pone a prueba los límites de un terror incesante sobre una población cautiva indefensa. El perpétuo zumbido de los drones zanana sólo interrumpido por bombardeos desenfrenados, cadáveres desgarrados y sacados a trozos de entre los escombros.
La comida es escasa o insalubre. El agua está sucia.
Enfermedades erradicadas vuelven y proliferan. Los pies de los niños están descalzos, sucios y cortados.
Cabellos y cuerpos sin lavar durante meses. Sarna, piojos.
Rabia. Profunda desesperación y depresión.
Desesperación. Miedo. Terror.
Así es como sufren el genocidio los que aún viven.
Las narrativas del sumud (firmeza), el coraje y el heroísmo, son sólo otra forma de deshumanización que hace creer al mundo que los palestinos pueden soportar cualquier cosa.
No pueden. Hay límites.
Demasiado. Ha sido demasiado durante mucho tiempo.
La verdad es sombría y dura de contemplar, pero no debe enmascararse con nociones románticas de una sociedad angelical con capacidad ilimitada para resistir lo que nunca debería resistirse.
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Poklónnaya - Покло́нная гора́
Al igual que hizo la URSS en la Segunda Guerra Mundial con el armamento arrebatado al vencido III Reich Nazi, hoy Rusia vuelve a hacer lo propio mostrando cual trofeos de guerra las armas arrebatadas a la OTAN y a su satélite expiatorio, Ucrania. La exhibición tiene lugar en la colina Poklónnaya, en Moscú, donde está ubicado el Parque de la Victoria. Un cartel a la entrada del mismo informa que los diplomáticos de los países pertenecientes a la OTAN podrán visitar la exposición sin necesidad de hacer cola –toda una deferencia por parte de las autoridades rusas–, y que, aunque la organización no se hace responsable de los ataques de nervios, si se responsabiliza de la ampliación de la exposición. ¡Bienvenidos!
Moscú, 1945. Aviones nazis capturados por el Ejército Soviético
Moscú, 1945. Tanques y aviones nazis capturados por el
Ejército Soviético.
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